В популярной песне 80-х годов прошлого столетия есть замечательные слова: «…И в домашнем альбоме хранится фотокопия нашей судьбы». К сожалению, теперь у нас все „в цифре“, и мало кто может похвастаться наличием традиционного семейного альбома, пусть не с бархатной, а с клеенчатой обложкой, с толстыми картонными страницами и резными уголками для крепления фотокарточек. До начала ХХI века такие альбомы были почти в каждой семье, а просмотр семейных снимков был важной частью первых встреч и знакомств.

Возможно, тема семейного альбома так и осталась бы для меня ностальгической, если бы несколько лет назад в мои руки не попали два уникальных семейных альбома. Их подарили музею жители города Новосибирска Никонов Андрей Арнольдович и его супруга Людмила Михайловна, специально приехав для этого в Горно-Алтайск. При встрече они взгрустнули: «Время неумолимо летит. Старшее поколение ушло… не все события и лица вспоминаются… молодёжь не знает ни Улалу, ни Ойрот-Туру, а здесь не только наша семейная история, а теперь больше ваша…».

Уже первый просмотр альбомов заставил учащенно забиться сердце музейщика – такой необыкновенной показалась подборка старых снимков и оформление самих альбомов. Обрадовало, что в одном из них почти все фотографии были подписаны – это очень важный аргумент для дальнейшей их атрибуции, раскрывающий музейную значимость фотографий, их информативность, мемориальность, аттрактивность и т. п.

Среди множества лиц сразу же узнала Алагызовых, тем более под фотографией была подпись «Братья Алагызовы» (Фото1). Один из братьев – Иван Савельевич (1888-1937) – сыграл значительную роль в истории Ойротии. Он окончил Бийское катехизаторское училище, работал сельским учителем. Член ВКП(б) с 1920 г. В 1921 г. возглавил отдел национальностей Горно-Алтайского ревкома, в 1924-1927 гг.– председатель Горно-Алтайского облисполкома, в 1932-1937гг. – заведующий отделом национальностей Западно-Сибирского крайисполкома. Избирался делегатом XIII съезда РКП(б). Был членом ВЦИК РСФСР и ЦИК СССР. Награжден Орденом Трудового Красного Знамени. Репрессирован и расстрелян в 1937. Алексей Савельевич (1890-1937) в 1935-1936 гг. был представителем от Ойротской автономной области во ВЦИК РСФСР. Василий Савельевич (1891-1937) – заведующий Кош-Агачским районным агентством «Сибпушнина».

Андрей Арнольдович Никонов, владелец альбомов, поведал мне краткую историю своей семьи, которая очень заинтересовала меня: в его родословной я услышала известную на Алтае фамилию Никифоровых. Оказалось, что бабушка Андрея Арнольдовича по отцовской линии – Никифорова Александра Дмитриевна, её отец – Никифоров Дмитрий Яковлевич. Нам больше известен учитель, этнограф и переводчик Никифоров Николай Яковлевич (1874-1924), который дружил с Г.И. Гуркиным, жил и работал в Аносе. По наставлению Григория Ивановича он собирал фольклорный материал и именно через него познакомился со знаменитым путешественником и этнографом Г.Н. Потаниным. Собрание сказок, записанное им от кайчи Чолтыша Куранакова и переведенное на русский язык, опубликовано под редакцией Г.Н. Потанина в 1915 г. под названием «Аносский сборник». «Имя Н.Я. Никифорова в числе «ярчайших представителей алтайской интеллигенции» называет финский ученый, геолог Иоханнес Габриэль Гранё» (См.: З.С. Казагачева).

Я с удовольствием пересматривала альбомы, вглядываясь в незнакомые лица людей, рассматривала одежду, аксессуары, интерьеры и пейзажи, запечатлённые при съемке. Подписи гласили: «Музыкальный кружок школы II ступени. г. Улала. 1926 г.», «Педуклоновцы с учительской опорной школы. 1927г.», «Учащиеся 9 класса школы II ступени», «Курсы соцвоса. г. Улала. 1929г.», «Курсы ясельных работников. 1934г.», «Коллектив Ойротского облздравотдел (Фото 2-8).По оформлению альбома, по количеству и качеству фотографий в нем, по сюжетам на снимках можно было судить о семейных взаимоотношениях, о глубине родственных связей, определить место, которое семья Никоновых-Никифоровых занимала в том сообществе в разные периоды времени.

Как говорят музейщики, альбомы «отлежались» и начали свою вторую жизнь, когда 28 января Национальный музей имени Республики Алтай имени А.В. Анохина дал старт фотомарафону под названием «Загляните в семейный альбом…», посвященному предстоящему 100 летнему юбилею Ойротской автономной области, объявил его условия и сроки. Получив у Андрея Арнольдовича разрешение опубликовать некоторые семейные фотографии, я погрузилась в процесс тщательнейшего изучения старых снимков, сортировала их по разным «историям», поднимала свои старые записи, опубликованные материалы и т.п. В результате через выявленные по снимкам родственные связи большой семьи Никифоровых удалось дополнить составленную З.С. Казагачевой генеалогию протоиерея и просветителя М.В. Чевалкова (1817-1901) и Якова Никифорова, который, как пишет Зоя Сергеевна, «обучал В.В. Радлова алтайскому языку и в 1860 г. сопровождал его в первую поездку по Алтаю» и был женат на дочери М.В. Чевалкова Матрене Михайловне (см. подробнее: Казагачева, З.С. "М.В. Чевалков и его потомки" // Наследие М.В. Чевалкова в современном осмыслении: сб. мат. межрег. научно-практ. конф. – Горно-Алтайск: ОАО «Горно-Алт. типогр.», 2008. – С. 11-30).

Выяснилось следующее: бабушка дарителя Андрея Никонова, Александра Дмитриевна Никонова-Никифорова 1908 года рождения (Фото 9,10). Его прадед – её отец Дмитрий Яковлевич Никифоров – учитель миссионерского училища «родился 20 октября 1868 г., умер 13 августа 1910 г., похоронен в Онгудае, его жена умерла в 1916 г. в Шебалино» (Личный архив А.А. Никонова, г. Новосибирск) (Фото 11,12 ). Братья Никифоровы Иоан Яковлевич (1885?-…), Дмитрий Яковлевич(1868-1910), Николай Яковлевич (1874-1924) и Сергей Яковлевич были известными на Алтае просветителями. Их имена упоминал в своих мемуарах А.В. Анохин, подчеркивая роль телеутов-выходцев из села Кокши в развитии Улалы: «Живя около ста лет в Улале, телеуты вполне приспособились к русской культуре, а семья Чевалковых, кроме того, дала из своей среды талантливых людей: учителей, священников, поэта алтайского о. Михаила и художников. Кокшаларам первым на Алтае принадлежит инициатива постройки кожевенного завода, открытие иконописной мастерской, из которой впоследствии вышли талантливые художники алтаец Г.И. Гуркин, Н.И. Чевалков, Иван и Сергей Яковлевичи Никифоровы, И. Тельгеров тоже инородцы и другие» (А.В. Анохин «Алтайский художник Григорий Иванович Чорос-Гуркин»,1924).

В архиве Музея антропологии и этнографии имени Петра Великого (Кунсткамера) РАН хранится путевая записка А.В. Анохина 1922 г. «…теперь Алтай помнит братьев Никифоровых, Тельгеровых, Конзычакова, Зяблицкого, Содонова, которые оставили после себя заметный след в художественной работе, обогащая, конечно, любителей искусства, главным образом, портретами. Их работы разбросаны по всему Алтаю, и до сих пор можно наблюдать в Улале, Аносе, Онгудае, Кебезени, Чемале, Улагане, Кош-Агаче, Шебалино».

З.С. Казагачева среди детей Якова Никифорова не указывает Сергея (Сергей Яковлевич Никифоров): «У Матрены (Чевалковой – Р.Е.) и Якова (Никифорова – Р.М.) родились дети: Иоанн, Дмитрий, Николай (последовательность их рождений нами не установлена)». А в музее в фонде Г.И. Гуркина есть фотография с подписью «Г.И. Гуркин и братья Никифоровы Николай и Сергей с сыном Вл. Сергеевичем в мастерской художника. Анос.1910-е гг.» (Фото 13). Внешне облик Сергея Яковлевича Никифорова (слева второй в черной рясе священника) совпадает с изображением на фотографии из книги А.И. Макаровой-Мирской «Апостолы Алтая» подписанным «о. С. Никифоров» (См.: «Апостолы Алтая» Макарова-Мирская, А. И. Апостолы Алтая : Сб. рассказов из жизни алтайс. миссионеров, в память 25-летн. служения в святительском сане высокопреосвящ. Макария, архиеп. Том. и Алтайс. / А.И. Макарова-Мирская. – [Б.м.: б/и]. – [1909?]. – С. 273).

По рассказам Андрея Никонова, у Александры Дмитриевны Никоновой-Никифоровой был племянник Иакинф Сергеевич. Мы знаем, что в Ойротской художественной школе в 1931-1934 гг. учился Иакинф Сергеевич Никифоров (1900-1956?), скорее всего он –один из сыновей Сергея Яковлевича Никифорова (Фото 14).

По данным З.С. Казагачевой, у Н.Я. Никифорова было 7 детей, среди них – дочь «Сусанна Николаевна – жила и умерла в Москве, была замужем за известным сибирским писателем». В фонде Г.И. Гуркина есть одно письмо, полученное в своё время из архива ФСБ, оно датировано 16 мая 1926 г. Я часто перечитывала его. Письмо очень душевное и чувствуется, что написано оно близкому и хорошо знакомому человеку: «г. Москва, Тверская Глинский пер., дом №3, кв. 72. Дорогая Сусана Николаевна, мы с Марией Агафоновной с цветущего Алтая шлем тебе привет и Ивану Афанасьевичу, с вашим сыном и деткой. На твое письмо отвечаем, ты, я думаю, хорошо знаешь да и Иван Афанасьевич тоже, что мы с М. А., живя в Аносе, остаемся все те же. Не изменились ни во взглядах, ни в характерах, а потому как раньше, так и сейчас одинаково относимся к тебе, алтайке, тоскующей по своей родине − голубому, цветущему Алтаю и по близким, знакомым людям. Мы все также дружелюбны, искренны, как прежде. Я лично желал бы, чтоб ваши обстоятельства изменились к лучшему и вы имели бы возможность служить, работать у нас на Алтае. Но ведь это не зависит от нас, а только от власти и Области. Хорошо бы было, если вы об этом сами бы похлопотали перед Областью». Нам не известны все обстоятельства жизни Сусанны Николаевны, не позволявшие ей приехать на Алтай, но зная, что её отца, Николая Яковлевича, «..красные казаки в 1924 году изрубили шашками в Чуйском тракте» (см.: Яков Никифоров–мой прадед // Альманах Иннокентия Тенгерекова-№7,2010), их можно реконструировать.

Упомянем ещё два важных факта из жизни Никифоровых – это будет интересно и семье дарителя, Андрея Арнольдовича. Женой одного из братьев Никифоровых, Порфирия, была первая актриса Горного Алтая Дьяйхан Дугина, сыгравшая в фильме «Одна» в 1931 г. у известных советских режиссеров Г. Козинцева и Л. Трауберга (Фото 15. Автор фотографии А.И. Новиков, участник экспедиции Общества изучения Сибири и её производительных сил 1930 г. Музей антропологии и этнографии (Кунсткамеру) фотографии поступили в 1931 г.).

А одна из дочерей Николая Яковлевича, Зоя Николаевна Никифорова (1913-1985), была замужем за В.К. Плакасом (впоследствии он получил звание «Заслуженный учитель РСФСР», его имя носит школа, где он работал многие годы – ныне это Республиканская гимназия).

Таким образом, благодаря фотографиям из альбома семьи Никоновых-Никифоровых нам удалось частично дополнить многолетние разыскания доктора филологических наук З.С. Казагачевой, восстанавливающие ветви родословного древа Михаила Васильевича Чевалкова и Якова Никифорова. Работая с такими источниками, как семейные альбомы, убеждаешься, что они со временем становится материализованной памятью, осязаемой страницей не только личной истории, но и истории малой родины, истории всей страны.
Сколько еще интересных фотографий и знаковых для истории нашей республики имен осталось на страницах альбомов, любезно подаренных нам четой Никоновых! Сколько исследовательских ниточек они способны потянуть за собой, сколько раздумий и поисков! А закончить эту страницу своих разысканий по фотографиям из старого семейного альбома я хочу призывом Михаила Танича:

…Всё нам дорого: каждая малость,
Каждый миг в отдаленье любом…
Чтобы всё это не потерялось,
Сохраните семейный альбом!

                                                                                                                                                                                                 Р. М. Еркинова

• Братья Алагызовы Братья Алагызовы
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• Вторая Александра Никифорова Вторая Александра Никифорова
• В этом доме жил наш дедушка М.В. Чевалков (писатель) с Онгудай В этом доме жил наш дедушка М.В. Чевалков (писатель) с Онгудай
• Д.Я. Никифоров. 1888 г. Д.Я. Никифоров. 1888 г.
• Д.Я. Никифоров. 1909 г. Д.Я. Никифоров. 1909 г.
• Г.И. Гуркин и братья Никифоровы Николай и Сергей с сыном в мастерской художника. Анос. 1910-е гг. Г.И. Гуркин и братья Никифоровы Николай и Сергей с сыном в мастерской художника. Анос. 1910-е гг.
• Иакинф Сергеевич Никифоров Иакинф Сергеевич Никифоров
• Дьяйхан Никифорова Дьяйхан Никифорова
•