НАЦИОНАЛЬНЫЙ МУЗЕЙ

имени А.В. Анохина

История создания Национального музея

Музейное дело в России имеет более 300-летний путь развития. Приобретен и накоплен богатейший практический опыт фондовой, экспозиционной, экскурсионной, реставрационной и других видов деятельности, родилась и развилась музейная наука – музееведение (музеология).

Ушедший в прошлое XX век останется в нашей памяти как «золотой век» музеев. Именно в это столетие возник первый музей в Горном Алтае.

История первого музея на территории Горного Алтая начинается 29 октября 1918 года, когда Каракорум – Алтайская Земская Управа по инициативе ее председателя – художника Г. И. Чорос-Гуркина приобрела  палеонтологическую, археологическую, минералогическую коллекции у известного сибирского краеведа, одного из учредителей Общества любителей исследования Алтая Н. С. Гуляева. Кроме этого, приобрели  научную библиотеку редких изданий по сибиреведению, геологии, горному делу, археологии, истории, а также архивные материалы по истории горно-заводского дела, полезные ископаемые Алтайского округа и Томской губернии. Эти материалы составили основу будущего музея.

В истории алтайского народа немало страниц, изучению которых в последнее время уделяется повышенное внимание. Одной из них является деятельность Алтайской Горной Думы – органа местного самоуправления алтайцев (1917 – март 1918 гг.), впоследствии преобразованного в Каракорум-Алтайскую уездную земскую управу (сер. 1918 г.).

Алтайская Горная Дума с первых дней существования начала работу по возрождению национальной культуры, народного образования, обучению на родном языке. Стоял вопрос об открытии детских садов, театра, о подготовке музыкантов. Были открыты учительские курсы, два высших начальных училища, гимназия.

Вопросы развития культуры и образования неоднократно ставились на заседаниях Думы. Известны многочисленные обращения к интеллигенции Сибири, к населению региона с просьбой оказать содействие в решении той или иной задачи в этой области. Так, в «Сибирской жизни» от 12 сентября 1917 г. было помещено обращение, в котором говорилось о решении организовать при Думе особое книгохранилище, где были бы сосредоточены документы и литературные материалы, характеризующие природу и климат Алтая, материальную и духовную культуру алтайцев. Не располагая нужными средствами для осуществления поставленной задачи, Алтайская Горная Дума обращается к лицам и учреждениям, интересующимся Алтаем, с просьбой прислать в библиотеку Алтайской Горной Думы все, что имеет отношение к Алтаю (книги, рукописи, журнальные статьи, портреты и т.д.).

В 1918 г. известный сибирский краевед Николай Степанович Гуляев предоставляет «...Каракоруму богатый исторический материал по инородческому вопросу в виде историко-этнографического очерка «Инородцы Горного Алтая», и Дума решает вступить в переговоры с Н. С. Гуляевым по поводу приобретения коллекций для будущего музея. Степану Ивановичу Гуркину (брату Г. И. Чорос-Гуркина, известному в то время фотографу) было поручено вести переговоры с Н. С. Гуляевым о покупке у него архивных материалов, библиотеки, палеонтологических, минералогических, археологических коллекций.

Конкретные переговоры о продаже библиотеки и коллекций начались в августе 1918 года. В выданной доверенности за № 513 от 21 октября 1918 года написано: «Милостивый государь Степан Иванович, настоящей доверенностью Каракорум-Алтайская Земская Уездная Управа уполномочивает Вас заключить договор с гражданином гор. Барнаула Н. С. Гуляевым на покупку у него музея и библиотеки за двадцать пять тысяч рублей, при чем уплата денег Управой должна быть произведена с рассрочкою платежа на три года, что Вы на основании сего сделаете, Управа спорить и прекословить не будет». Указываются сроки платежа: 1 марта 1919 г. – 3350 руб., 31 декабря 1919 г. – 3000 руб., 1 июля 1920 г. – 3000 руб., 31 декабря 1920 г. – 3000 руб., 1 июля 1921 г. – 3000 руб., 31 декабря 1921 г. – 3000 руб. Итого 18350 руб. (из 25 000 - 5 000 выплачены при подписании договора, на 1650 рублей К. Д. Яриной в августе куплены минералы). В покупке участвовали также Б. Ф. Добрынин – заведующий отделом народного образования управы, приват-доцент Московского университета, инструктор Ф. Т. Фокин, действовавший от лица Управы, некий Вас. Ник. (по архивным данным) и дочь Н. С. Гуляева – Антонина Николаевна Вертинская (урожденная Гуляева). Последние помогали Н.С. Гуляеву в оформлении акта передачи коллекции, упаковке книг, составлении списков.

Фокин предложил «условия передачи коллекции дарственным образом, за что управа назначает Н. С. Гуляеву пособие в размере 25000 рублей». Николай Степанович, согласившись, приступил к оформлению документов, составлению подробных описей на библиотеку, коллекции.

Договор заключен 29 октября 1918 года. 30 ноября 1918 г. Николай Степанович Гуляев скончался.

3 января 1919 г. собралась комиссия в составе представителей Каракорум-Алтайской Земской Уездной Управы в лице своих уполномоченных Степана Ивановича Гуркина, Евгения Александровича Якимова и наследницы Николая Степановича Гуляева – Антонины Николаевны Ветринской, которые составили акт № 71, согласно которому Каракорум-Алтайской Земской Управе для создания музея-библиотеки по 25 спискам было передано:1311 книг, архив из 74 папок, 113 предметов по археологии, минералогии и 12 таблиц, которые были доставлены в Улалу в начале января 1919 г. Переданные коллекции после перевозки из г. Барнаула в с. Улалу из-за отсутствия постоянного помещения и нерешенного вопроса о постоянном уездном центре были сданы А.В. Бондареву для хранения и лежали в ящиках неразобранными до 1920 г. За это время 200 книг из библиотеки были переданы приват-доценту Московского университета Б.Ф. Добрынину, часть которых он впоследствии вывез в Москву; 80 книг отправлены в с. Чемал для педагогических курсов. Библиотека Гуляевых тематически была разнообразной: книги по истории Горного Алтая, Сибири, России, по археологии и этнографии, геологии и горному делу, медицине, а также литература на иностранных языках и т.д.

Попытки сбора новых экспонатов для музея были предприняты еще в 1919. Для этой цели заведующий отделением народного образования Каракорум-Алтайской Земской Управы Б. Ф. Добрынин обращается к Совету Алтайского подотдела Западно-Сибирского отделения Русского Географического общества с письмом: «Отдел народного образования Каракорум-Алтайской Уездной Земской Управы сообщает Вам, что нами предположены к устройству наступающим летом экспедиции по Горному Алтаю в пределах уезда в целях научно-исследовательского сбора коллекций для уездного земского музея и других музеев и мастерских наглядных пособий. Собранным материалом, если Вы найдете это желательным, мы можем поделиться и с Вами для Барнаульского музея, точно также можем сообщить о результатах наших работ. Мы просим оказать содействие с оборудованием, такими как, палатки, бумаги для сушки растений и гербариев, банки различной величины для зоологических сборов, сети, драги, удочки для сбор фауны Телецкого озера, барометры, компасы, карты Горного Алтая, масляные краски для работ по живописи Алтая. Просим оказать Ваше любезное содействие Поляк Самуил Тубеевичу, командируемому нами в Барнаул для отыскания вышеназванных предметов».

Через С. Т. Поляк, по почте для Барнаульского музея были отправлены: головной убор шамана, украшенный перьями филина, лентами и цветными шнурками; ведро из коровьего вымени; кожаная чашка; крюк для люльки ребенка и редкий экземпляр календаря черневых алтайцев, собранные Г. И. Чорос-Гуркиным во время экспедиций по Алтаю 1912–1916 гг. Позже Алтайский национальный комитет решил их обменять на химические весы и платиновую проволоку, которые нужны были для лаборатории горно-промышленного отдела Каракорум-Алтайской уездной земской управы в Чемале. Совет выразил готовность уступить исправные весы и проволоку «рейтер», но отказал в передаче имеющегося у него оборудования для экспедиции, поскольку у них самих были запланированы три экспедиции по Алтаю. Однако помощь все же была оказана при приобретении некоторых предметов в лавках города.

9 марта 1920 г. создано Горно-Алтайское отделение народного образования Бийского уезда. В начале августа 1920 г. Горно-Алтайский уездный отдел народного образования приглашает А. В. Анохина – композитора, этнографа, краеведа, лектором по алтаеведению на курсы подготовки инородческих учителей в селе Чемал, где по его ходатайству позднее открывают общедоступные вечерние курсы пения и музыки. Горно-Алтайский уездный отдел народного образования возлагает на Анохина временное заведывание музеем и поручает ему вместе с В. И. Ялбачевым перевезти коллекции, архив и библиотеку в Чемал. Получая экспонаты и книги из здания (в каменном магазине на базаре), Анохин нашел их в ужасном состоянии. Книги были разбросаны на полках и на полу здания, экспонаты частично были в ящиках, и около разбитых ящиков. Местные жители рассказали Анохину, что в здании, где был музей, хозяйничали некоторое время отряды партизан.

В конце августа в Чемале в бывшей лавке купца Елесина А. В. Анохиным уже были развернуты палеонтологические и этнографические коллекции, доступ к книгам был запрещен.

В период восстановления и упрочения Советской власти Горный Алтай прошел сложный этап районирования. Первоначально, распоряжением Бийского уездного ревкома, здесь был создан один район с центром в с. Улала. Улалинский ревком распространял свои действия на весь бывший Каракорумский уезд. Однако, в середине января 1920 г. территория Горного Алтая была разделена на три административных района: Улалинский, Онгудай-Шебалинский (с центром в с. Шебалино) и Уймонский (с центром с. Усть-Кокса). По ходатайству районных революционных комитетов уревком решил вместо трех районов образовать один Горно-Алтайский район с центром в с. Шебалино, в который входили 28 горных волостей.

14 сентября 1920 г. Горный Алтай выделился в самостоятельный уезд, с территорией в 86979 кв. км. и с населением в 82446 человек с центром в с. Алтайское. Выделение Горного Алтая в отдельный уезд явилось важным этапом в подготовке образования автономной области.

16 сентября 1920 г. на заседании коллегии Горно-Алтайского отдела народного образования был поднят вопрос «О необходимости создания музея для Горного Алтая». На заседании коллегии А. В. Анохин выступил с докладом о необходимости постройки специального здания для музея в Чемале, о приобретении фотоаппарата со всеми принадлежностями, выделении средств на приобретение экспонатов. На коллегии было решено: «признать необходимость создания музея в Горном Алтае, но вопрос о строительстве здания оставить открытым до выяснения вопроса о постоянном уездном центре; в счет отдела народного образования приобрести необходимый фотографический аппарат со всеми принадлежностями; отпустить для музея аванс в 4000 руб. и соли в количестве 5 пудов для приобретения экспонатов». При тяжелых материальных условиях того времени у населения на соль легче было приобрести предметы, чем за деньги. Таким образом, в экспозициях музея появляются новые, в основном этнографические экспонаты

Осенью 1921 года Горно-Алтайский отдел народного образования дает распоряжение подготовить музей и библиотеку для отправки в село Алтайское. Заведующего музеем А. В. Анохина в это время вызывают в Барнаул для работы в школе III Коминтерна. Экспонаты были собраны, уложены в ящики и переданы Председателю Чемальского Волостного Исполкома А. О. Бельскому с описями оставшихся книг и экспонатов.

После отъезда А. В. Анохина музей и библиотека увезены в село Алтайское и помещены сначала в школе, затем в одной из комнат Народного дома. Приказом № 120 от 27 декабря 1922 г. заведующим трех учреждений: музея, библиотеки и Народного дома назначается С. Н. Боков. В виду перевода этих учреждений 20 января 1923 г. в ведение Организационного бюро рабоче-крестьянского и красноармейского дома с 1 апреля 1923 г. заведующей Улалинским музеем назначается В. М. Кандакова, выполнявшая также по совместительству должность библиотекаря.

Осенью 1923 г. музей снова перевезен в Улалу, где временно размещался в доме писателя – этнографа Г. А. Юрганова. Через год, осенью 1924 г. музей перекочевал в здание женского монастыря в Кызыл-Озеке (в 8 верстах от Улалы). Здесь, экспонаты были представлены для обозрения примерно полгода. В с. Кызыл-Озек в фонды поступают новые коллекции и предметы, собранные А. В. Анохиным и И. Я. Бабрак, а также переданные или купленные у частных лиц.

В начале 1925 г. установлено, что здание монастыря в Кызыл-Озеке, давшее трещины не может обеспечить сохранность предметов и библиотеки. Музей был снова закрыт, экспонаты перевезены в Улалу и сложены в комнате сборного пункта для призывников.

7 декабря 1926 г. музею было выделено каменное здание, принадлежащее Союзу охотников. После того как были приведены в порядок фонды, архив, библиотека, 29 мая 1927 г. музей открывает свои двери первым посетителям. С получением отдельного здания музей превращается в культурно-просветительное и научно-исследовательское учреждение, ориентированное на изучение, освоение и популяризацию Горного Алтая, что стало основным направлением его дальнейшей деятельности.

Теперь, спустя 100 лет, фонды Национального музея Республики Алтай имени А. В. Анохина, отражающие историю региона с древнейших времен до современности и рассказывающие о самобытной истории Горного Алтая, его природных богатствах, насчитывают более 60 тысяч единиц хранения. Музей является центром хранения и изучения историко-культурного наследия народов региона, информационным и образовательным центром, привлекательным туристическим объектом.

Э. А. Белекова