НАЦИОНАЛЬНЫЙ МУЗЕЙ

имени А.В. Анохина

Самый древний и большой сруб усыпальницы собрали в музее

В декабре в Национальном музее произошло знаменательное событие в археологической истории Республики Алтай. Во внутреннем дворе был собран внешний сруб двухкамерной погребальной камеры Пазырыкских родовых вождей скифской эпохи IV–III вв. до н.э. Работы по сборке и реставрации бревен сруба проводили художник-реставратор Государственного Эрмитажа Наталия Васильева, а также специалисты Института Археологии и этнографии СО РАН (ИАЭТ) – ведущий научный сотрудник доктор исторических наук Владимир Мыльников, дендрохронолог, кандидат исторических наук Игорь Слюсаренко, ведущий технолог Людмила Кундо. После осмотра состояния и проведения реставрационных работ ученые собрали сруб для сушки методом вымораживания в естественных условиях при постоянном контроле сотрудников музея и специалистов. Сруб смонтирован при активном участии сотрудников музея, археологов и студентов ГАГУ.

Сруб был поставлен пазырыкскими плотниками 2300 лет назад для захоронения в нем «царя и царицы». И каждое бревно было помечено увеличивающимся числом зарубок, начиная с нижнего венца. В собранном состоянии сруб был выдержан некоторое время на строительной площадке для того, чтобы по мере естественной сушки свежесрубленная древесина дала необходимую усадку. После этой обязательной процедуры сруб был разобран и его бревна были перевезены к месту погребения.

«После этого на дне могильной ямы глубиной 4-5 метров пазырыкские плотники снова собрали сруб, а внутри него они поместили второй, внутренний сруб размерами 2.30 на 5.20 м, высотой 1.4 м, который изготавливался вместе с внешним. Во внутреннем срубе у южной стенки поставили большую саркофаг-колоду с покойными мужчиной и женщиной – главами рода. Оба сруба закрыли настилами перекрытий, то есть потолков. Над ними соорудили столбы-опоры из шести вертикально поставленных лиственничных бревен большого диаметра, по три столба с каждой стороны, горизонтально положили три мощные матицы-переводины. Получился прочный каркас, на котором настелили накат из 250-ти бревен, уложенных в восемь рядов. Это была своеобразная защита от грабителей – осквернителей могил», - пояснил ведущий научный сотрудник отдела археологии палеометалла ИАЭТ СО РАН, доктор исторических наук Владимир Мыльников.

За северной стенкой внешнего сруба уложили сопроводительный инвентарь: разобранную колесницу, войлочный и ворсовый ковры, жерди с куполом переносного жилища и многое другое. Все уцелевшие предметы вместе с внутренним срубом хранятся в пяти экспозиционных залах Государственного Эрмитажа г. Санкт-Петербурга. 

После этнографических наблюдений и технико-технологического анализа Владимир Павлович заключил, что научная и культурная ценность данного археологического объекта состоит в том, что внешний сруб двухкамерного погребального комплекса элиты древних кочевников Алтая скифского времени –  самая большая археологически целая из известных ныне деревянных конструкций в пазырыкской культуре скифского времени. В научном плане объем полученных новых аналитических данных при комплексном технико-технологическом и дендрохронологическом исследовании внешнего сруба погребального сооружения из пятого кургана, могильника Пазырык дает бесценный клад информации, в значительной мере пополнивший и обогативший общий банк традиций деревообработки и домостроения в древности».

Тайны пятого кургана до сих не разгадана полностью. Внутри двойного сруба лежала колода с двумя татуированными мумиями мужчины и женщины, возраст обоих около 6о лет. Несомненно, женщина была женой вождя, так как наложниц не хоронили в одной колоде с вождем. У нее был высокий сан. Эта женщина могла быть иноземкой, по предположению С.И. Руденко – китайская принцесса, так как в захоронении один из конских чепраков был обтянут китайской шелковой тканью, что могло указывать на брачный союз с Китаем. Еще одна загадка – у погребенной была деревянная шапочка с косой. В этом кургане имелись и другие иноземные находки – переднеазиатский ворсовый ковер. Вопрос о происхождении этой знатной дамы до сих пор остается открытым.

Этот сруб был найден в 1949 г. в пятом Пазырыкском мерзлотном кургане в ходе экспедиции Государственного Эрмитажа под руководством известного скифолога С.И. Руденко высоко в горах в Улаганском районе. Внутренний же сразу был увезен в Государственный Эрмитаж 70 лет назад вместе с татуированными мумиями пазырыкского вождя и женщины. Кроме того, археологи вывези уникальные, до этого не встречавшиеся изделия: войлочный и узловой ворсовый ковры, колесница, украшения, посуда, 9 лошадей в полном конском снаряжении, 5 из них были верховые, 4 – упряжные… Но наружный сруб остался в кургане Пазырык. Эту срубную камеру из лиственных бревен извлекли только в 2019 году совместной экспедицией Эрмитажа и Горно-Алтайского Государственного университета. Конструкцию перевезли в Национальный музей имени А.В. Анохина в конце июля 2019 г.

В связи со сборкой сруба древней усыпальницы сегодня особо актуален вопрос строительства регионального фондохранилища для археологических экспонатов. «Теперь для хранения и экспонирования сруба мы через Минкультуры РФ прорабатываем вопрос о строительстве фондохранилища. Сруб и другие предметы культуры займут достойное место в музее, ведь и в этот раз на месте курганов нашли предметы, которые были оставлены еще первыми «гробокопателями» – древнюю лопату, фрагменты войлочного ковра, детали колесницы. Все это после реставрации будет передано в музей, это будет целый комплекс», - отметила директор музея Римма Михайловна.

«Это самая древняя и самая большая деревянная конструкция среди представленных в музеях нашей страны сооружений такого плана. Нам важно сохранить его для будущих поколений, которые будут восхищаться мастерством древнего населения Алтая. Для правильного хранения древнейшего памятника необходимо фондохранилище с соблюдением климат-контроля. При этом открытое фондохранилище для сруба будет использоваться и как экспозиционный зал. А также нужны реставрационные мастерские», - сказала Наталья Васильева.