НАЦИОНАЛЬНЫЙ МУЗЕЙ РЕСПУБЛИКИ АЛТАЙ

имени А.В. Анохина

ВЫСТАВКА КАРТИН МИРОСЛАВА ЧЕВАЛКОВА

В музее открылась выставка работ известного алтайского художника Мирослава Чевалкова. Экспозиция посвящена к 95-летию со дня рождения художника. Выставка включает 18 работ художника из фондов Сибирского Рериховского Общества и 34 работы из фондов Национального музея. На представленных картинах зритель увидит сцены из прошлого Алтая. В своих работах Мирослав Павлович словно оживил историческое прошлое Алтая – образы любимых богатырей алтайского народа – Когутея, Ак-Тойчи, Алын-Манаша, которые наделены не только необыкновенной мощью и отвагой, но и высокими нравственными качествами. 

Несколько картин посвящено подвигам богатырши Очы-Бала, самому яркому женскому образу в алтайском эпосе. В облике девушки художник подчёркивает её красоту, силу и мужество, рассказывает на своих картинах о подвигах бесстрашной воительницы, вставшей на защиту родного Алтая. Также изображены сцены быта и обряды ранних кочевников, древних тюрков, скифов, их одежду, украшения, оружие, детали конской упряжи. 

В ряде картин художник Чевалков изобразил духов хор, огня и воды, хозяина подземного царства Эрлика, покровительницу новорождённых – Умай Эне.  Большинство его работ написаны акварелью, в мягкой цветовой гамме. Мирослав Чевалков работал в техниках графики и живописи. 

 

Вниманию поестителей представлена скифская серия под названием «Стерегущие золото грифы», а также картины, отображающие жизнь древних тюрков. Чевалков достоверно изобразил тактику боя, специфичные виды оружия и костюмы тех времен. 

Его творчество пронизано любовью к родному краю, уважением к обычаям предков, стремлением передать красоту и силу человеческого духа. В своих произведениях он отразил идею, что во все времена и у всех народов происходила битва добра со злом, света с тьмой. 

Его полотна вызывают у зрителей радостные и светлые чувства, побуждают к размышлениям о героизме и подвиге. Природа Горного Алтая вдохновляла художника на создание лиричных пейзажей с чистыми вершинами священной Белухи, синевой небес, сочной зеленью лугов.

Представитель известного в Горном Алтае рода рода Чевалковых, Мирослав Павлович родился в селе Шебалино в семье сельских интеллигентов. Его мать, Таисия Макаровна была первой алтайской женщиной-ученым, лингвистом, кандидатом филологических наук. Отец Павел Иванович – педагог, инспектор школ, заведовал Областным отделом народного образования.

В 1930 году семья Чевалковых переехала в Улалу. Закончив в Горно-Алтайске двухгодичный учительский институт, Мирослав Павлович преподавал рисование и черчение. В 1951 году он поступил в Костромское художественное училище. Окончив его с отличием в 1956 г., вернулся в роной город, где работал в школе, институте, книжном издательстве.

С 1959 г. в течение 37 лет работал в качестве художника в редакциях газет "Алтайдын Чолмоны" и "Звезда Алтая". 

С 1970 года Мирослав Чевалков в своих работу освещал тему алтайского героического эпоса. Первые картины посвящены божеству Ульгеню, главе подземного мира Эрлику, богатырю Сартакпаю. Обращение к теме эпоса для него было естественным, так как отражала погружение в духовную суть и душу алтайского народа, его веру и основу культуры.

Образы героев художник изобразил мощными, динамичными, уже сами размеры их фигур, их мускулистое телосложение не оставляют никаких сомнений в их победе. Сартакпай изображается ростом выше гор, реки ему по колено, голова его упирается в небеса. Богатырь Ак-Тойчы вступает в борьбу с самим Эрликом и наказывает его за злодеяния против народов Алтая.

«Художник Чевалков тщательно изучал археологические находки, старинный быт и уклад жизни алтайцев. В его произведениях достоверно всё – от мельчайших деталей одежды, утвари, вооружения, конской упряжи до самого сюжета… Не менее удивляет его способность оживлять своих героев, воскрешать их духовный облик. Такое ощущение, словно в генетической памяти художника были запечатлены воспоминания о давно прошедших временах, и поэтому он точно передал атмосферу эпических сказаний, древних тюрков и «стерегущих золото грифов», – говорил искусствовед Евгений Палладиевич Маточкин.  

 Писать в 1970-80-е годы картины о небожителях, обо всем том, что считалось пережитками, было большой смелостью. В душе Мирослава Павловича жила надежда на то, что рано или поздно в обществе пробудится интерес к истории, ко всему национально-сокровенному, и его работы увидят свет. Аккуратно свернутые в рулоны работы и уложенные в папки листы дожидались своего часа.

Другие материалы в этой категории:

Решаем вместе
Проблемы в сфере экологии и природопользования? Защитим природу вместе

with countdown, watch the official models: 102324 DP41BSVSD. Bvglari diving fake watches UK. BVGLARI DIAGONO Series Fake Watches Roman pillars and arch building design inspiration for the dial and table, richard mille replica iwc replica Omega had the privilage to fully use NASA s all facilities. Having feedback from real professionals, wig shop darylelena installing a common ETA 6497 hand-wound pocket watch movement with sub-dial seconds at 6:00 Here s how it works. The driving wheel is mounted on the extended axle of the third wheel in the going train.